【博物馆故事】
这是一个“小众”古墓专题博物馆，坐了多年“冷板凳”后，最近几年片刻从“冷门”酿成“爆款”。2024年参不雅东谈主数攀升至205万，并晋升为国度一级博物馆。很多搭客一下火车、飞机拖着行李箱便直奔而来。
洛阳古墓博物馆，国内独逐个座集帝陵、古代墓葬偏激附属文物、古代石刻和壁画为一体的大型专题类详细性博物馆。
博物馆位于地下6米的展陈空间，给东谈主视觉产生重大冲击，最大竣事修起展示了两汉至宋金本领的25座古墓葬。这些墓葬既是独特的历史藏品，亦然不雅众可步入其中的展室。在这里，不雅众不错近距离不雅察墓葬结构、砖雕壁画，感受千年前的丧葬理念、审好意思作风与社会风貌。
博物馆气运的改换始于2023年。2020年至2022年间，洛阳古墓博物馆进行了为期两年多的闭馆提高改进。其间，催促开馆的网友屡次将其推上中国博物馆热搜榜。
再行开馆后，洛阳古墓博物馆的展览内容和体验感大幅提高，年理睬不雅众量从正本的30多万东谈主次暴增至140万东谈主次，2024年更是跳跃200万东谈主次，成为年青不雅众热衷打卡的文化地标。
博物馆在让文物“活”起来方面下足了功夫。文化抒发与千里浸式体验的谄谀，让博物馆在年青群体中备受意思，35岁以下不雅众占比近七成。
千里浸式游览边幅“古墓探宝 妙游地宫”谄谀壁画修起、拓印摹仿等体验，让不雅众以互动方式走进历史；实景脚本杀《古墓探秘》，通过小戏院演绎与演员互动，将历史故事鲜嫩呈现；“余韵朤朤——古墓乐舞回生记”音乐会，由真东谈主复刻墓葬中的乐舞元素，为不雅众带来别样的艺术享受。
此外，以馆藏文物为中枢的“古墓寻龙记”“她是谁”等研学课程，也在各个年级段的不雅众中广受接待。
洛阳古墓博物馆握住翻新抒发方式，给古墓文化祛魅并令其忻悦荣达，带给不雅众千里浸式体验，激勉他们对“生与死”的形而上学想考，以及对中国优秀传统文化的多维探索。
日前一个色农夫导航，洛阳古墓博物馆副馆长张建文接管了新华社记者的采访。
【对话馆长】
记者：洛阳古墓博物馆在展陈上的想路和最大秉性是什么？
张建文：洛阳古墓博物馆在展陈推测打算上的秉性，当先体当今对墓葬文化的真切挖掘与去奥秘化抒发。
基本展陈《葬制大不雅——洛阳历代古墓集萃》，不呆板于传统考古学“三段式”阐述（墓葬形制-随葬品-结语），而是将组成墓葬的多样元素以文化视角呈现。
其中，第一展厅《此岸此岸——古代墓葬文化展》以河洛地区为干线，向不雅众掀开一扇古代墓葬产生、发展、演变的历史大门。第二展厅《河洛遗冢——洛阳典型墓葬成列》则让不雅众直面墓葬内容，了解墓葬形制，感受砖雕、壁画之好意思。尤其旧址展示的北魏孝文帝景陵，冲突了东谈主们对帝陵高妙莫测的固有瞎想。
通盘这个词展陈逻辑由宏不雅到微不雅、从文件到什物，冉冉伸开，使古墓葬成为解读古代社会轨制、信仰习俗与艺术好意思学的进击窗口。
其次，在参不雅氛围的营造上，博物馆辛勤构建千里浸式体验，让不雅众“走进”历史。墓葬展区的展板先容简练、克制，四条通谈选拔夯土质感的壁面推测打算，使东谈主仿佛跻身墓谈，不雅众还可亲手触摸墓室的墙壁、砖石，感受千年时光千里淀下的历史。通过这么的空间塑造，不雅众得以在现代快节拍活命中慢下来，静心体悟古东谈主对存一火的想考，以致与千年前的生命轨迹产生共识。
正太 男同记者：你认为博物馆出圈的要津是什么?
张建文：要津在于特出本人秉性，打造独具辨识度的文化居品。
每座博物馆齐有其专有资源，中枢在于真切挖掘、盘问和移动。不管是实体文创，还是文化创意活动，打造其他馆难以复制的互异化体验至关进击。
以洛阳古墓博物馆为例，咱们的上风并不在于单件文物的邃密，而在于全体的参不雅氛围。不雅众在这里斗争到的不是颓唐的器物，而是圆善的中国传统墓葬文化。这种体验，恰是咱们分歧于其他博物馆的中枢竞争力。
记者：怎么让不雅众爱上博物馆、爱上传统文化？
张建文：一句话就能说线路，“古今一体”。“通盘历史齐是现代史”，咱们博物馆东谈主怎么看待历史，即是六个字——溯源、还真、今解。
古东谈主与今东谈主雷同有生老病死、心无杂念，唯有站在理解与共情的角度，才能更好阐释古代文化。同期，翻新传播需要在“守正”的基础上神勇探索，只消信守博物馆东谈主的学术底线和文化职责，就可神勇尝试。
记者：将来洛阳古墓博物馆怎么捏续吸睛？
张建文：我认为还是配合共赢，单靠博物馆本人的资源和东谈主员，难以得志公众对文化体验日益增长的深度与广度需求。因此，咱们积极与有志于传播中国传统文化的各方联袂，深挖馆藏秉性，打造独具辨识度的文化创意活动。
本年2月，咱们发布了“文化创意活动招选公告”，眩惑了不少文化创意公司的积极参与，咫尺正处于甄选对接阶段。将来，咱们将链接借助社会力量，为公众提供更具千里浸感和翻新性的文化体验，让古墓文化忻悦捏久魔力。
筹划：刘江
记者：任卓如
录像：张健
统筹：孙闻、朱舜
新华社国里面、新华社河南分社聚拢制作一个色农夫导航