东说念主东说念主都知说念霸凌 拳交，疾病是由小变大，由轻变重，在一运行就驻扎很进击。东说念主们又说，治病有三个端倪，治已病、治将病、治未病，那么，就有一个问题，什么是将病和未病，最小最轻的疾病反映是什么？不把这个弄闪现，驻扎和养生就酿成畅谈。
东说念主们一般以为，任何一种疾病，都是从轻症酿成重症。比如，一个东说念主咳嗽，他是由小咳嗽酿成大咳嗽，一个东说念主伤风，由小伤风酿成大伤风，一个东说念主胃痛，由小胃痛酿成大胃痛。每一种疾病都是如斯。这种主见，虽然是对的，但不是全对，还相比单方面。这是用一种辞别心来看，这种主见只看到了疾病的不同，莫得看到疾病的不异。
从合座的层面来看，最小的最轻的疾病，它是最原始的，其他的疾病都由它分生而来。这个原始的疾病，是什么呢，按照中医的表面，它是神病，当先是你的神病了，然后是气病了，然后是血病了。神病了，有什么弘扬呢，等于容易打盹儿，昏千里，念念要睡眠。是以，若是让我来说的话，最小最轻的疾病反映，等于念念要睡眠。
老师 足交在这个技术，你基本上是莫得什么较着不兴隆的，你可能有少量点疲困，但不会有其他的疾病反映，什么伤风过敏发热咳嗽，一概都莫得。仅仅很当然的打盹儿了，念念要睡眠了，鸦雀无声睡着了，我以为，这是疾病的首先，一切疾病在这个技术运行酝酿。
举个例子，你抱着一个小孩，去东说念主多的方位，去车站或飞机场，去超市或阛阓，好像坐在车上，要不了多久，小孩就运行昏睡了。孩子底本是闪现的，关联词过问这些相比阻塞，能量相比夹杂，流动性相比差的方位，孩子的神就会嗅觉疲困，就嗅觉不相宜，就昏千里了。孩子的身心相比敏锐，孩子的体魄，是一个很好的风水测量仪器，他去到那处昏睡，去到那处褊狭，去到那处不肯意呆，都讲解那里的环境不够友好，至少，关于孩子我方来说是这么的。成年东说念主，频频莫得任何嗅觉，东说念主们以为这是相宜了，所谓的相宜，仅仅从一个角度来说，从另外一个角度来说，等于粗笨。
这种昏千里，等于体魄失灵的运行。东说念主的体魄，是一个高度长入的合座，若是体魄不错平淡忠良的禁受和发送信号，体魄等于健康的。若是体魄失灵，体魄的均衡性就会丧失，系统会运行紊乱，各式疾病都会运行出现。
再举一个例子，前两年疫情相比严重，一运行管控越过严，其后放开管控，基本上东说念主东说念主都病了，可能其他地区好少量，我所在的武汉，那是全面中招了。这个技术，有东说念主症状严重，有东说念主症状轻捷，我不雅察到，最轻捷的症状是什么呢，等于东说念主变得容易昏睡。那几天，我也相比昏千里，打盹儿比平时多，但除此除外，并莫得其他的不适反映。
环球有学问，东说念主是大当然的居品，东说念主的健康，跟当然环境密切联系。再具体少量说，东说念主等于当然环境，东说念主类莫得独特之处，当然环境是什么样，东说念主等于什么样。当然环境的能量是沾污浩大流动性差莫得活力的，那么东说念主亦然如斯。在这个技术，疾病如故运行酝酿。
一切病，一运行都是神病，神病主要有两种弘扬，一种是昏千里，一种是狼籍，等于一枕槐安。一般东说念主打坐修皆，最常见的两个反映，等于昏千里和一枕槐安。这是两个顶点。要么意志莫得活力，这是昏千里，要么意志太活跃，持续的发散，这是一枕槐安。这两种，实践是一种。信息能量浩大嘈杂，莫得合一的意志，在某种技术，它弘扬为昏千里，莫得闪现的主意，在另外一种技术霸凌 拳交，它弘扬为信息过于散播，也等于一枕槐安。
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